قال : حدثنا مجاشع بن عمرو قال : حدثنا الليث بن سعد . مسروح أبو شهاب ( 1 ) : شيخ يروى عن الثوري ما لا بتابع عليه ، روى عنه يزيد بن موهب ، لا يجوز الاحتجاج بخبره لمخالفته الاثبات في كل ما يروى . روى عن الثوري عن أبي الزبير عن جابر قال : " دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يمشى على أربعة وعلى ظهره الحسن والحسين وهو يقول : نعم الحمل حملكما ونعم العدلان أنتما " أخبرناه عمران بن فضالة بالموصل قال : حدثنا عيسى بن عبد الله العسقلاني قال : حدثنا يزيد بن خالد بن موهب الرملي قال : حدثنا مشروح أبو شهاب . محل بن محرز الضبي ( 2 ) : من أهل الكوفة ، يروى عن النخعي وأبى وائل روى عنه وكيع والكوفيون ، كان ممن يخطئ لم يفحش خطؤه حتى استحق الترك لكثرته ولا سلك مسلك المتقنين فيسلك له به مسلكهم ، بل يجب التنكب عما انفرد من الروايات وعما خالف الاثبات ، وإن احتج به محتج فيما وافق الاثبات لم أر بذلك بأسا ، مات سنة ثلاث وخمسين ومائة . محرز بن هارون بن عبد الله بن محرز بن الهدير التيمي ( 3 ) : من أهل المدينة ،

--> ( 1 ) مسروح أبو شهاب : قال في الميزان : تكلم فيه وهو راوي : " نعم الجمل جملكما " بجيمين فيهما قال العقيلي : لا يتابع عليه وقال بن أبي حاتم : سألت أبى عن مسروح ، وعرضت عليه بعض حديثه " فقال : يحتاج إلى التوبة من حديث باطل رواه عن الثوري : الميزان 97 / 4 ( 2 ) محل بن محرز الضبي : قال البخاري : كوفي ، قال يحيى القطان : كان وسطا ولم يكن بذاك . ونقل في الميزان عن أبي حاتم : لا يحتج به ، ووثقه أحمد وغيره . وقد لخص الذهبي القول فيه بقوله : صدوق ، ولم يخرجوا له في الكتب شيئا . الميزان 445 / 3 التاريخ الكبير 20 / 8 ( 3 ) محرز بن هارون بن محرز : ترجم له البخاري باسم محرر بن هارون براءين وهو يوافق ما جاء في التقريب والتهذيب وقال الدارقطني : غير البخاري يقول محرز وهو كذلك في الميزان . قال البخاري : منكر الحديث . حسن له الترمذي حديث : " بادرا بالاعمال " وقال الدارقطني : ضعيف . الميزان 443 / 3 التاريخ الكبير 22 / 8 .